Elías Garay fue asesinado de un tiro en el tórax, según autopsia

El dictamen del Cuerpo Médico Forense de Bariloche determinó que el joven mapuche recibió un disparo y murió por un "shock hipovolémico".

El Cuerpo Médico Forense de Bariloche finalizó la autopsia de Elías Garay y determinó que el joven mapuche asesinado durante una represión policial murió por un disparo en el tórax. El resultado oficial del estudio indicó que Garay sufrió un "shock hipovolémico a raíz de un disparo de arma de fuego", que le produjo la muerte. Por otra parte, la gobernadora Arabela Carreras remarcó el compromiso de su administración en buscar "la verdad" de lo sucedido y en llevar a la Justicia a "los responsables del crimen". Además, la funcionaria explicó que la Policía de Río Negro no había dado ninguna orden de actuación u operativo en el paraje Cuesta del Ternero, donde fue ultimado Garay. 

¿Qué pasó con Elías Garay?

El asesinato de Elías Garay ocurrió el domingo 21 de noviembre, pasadas las 15 horas, en el paraje Cuesta del Ternero a 30 kilómetros de El Bolsón. La comunidad mapuche se encontraba realizando una reivindicación territorial de esta zona desde el 18 de septiembre, cuando dos hombres aún no identificados entraron al predio de la Lof Quemquemtreu y dispararon a la gente del lugar. Elías Garay fue asesinado por una de estas personas de civil que también hirieron a uno de sus compañeros de la comunidad, Gonzalo Cabrera. Éste último, lucha por su vida internado en el hospital de El Bolsón, luego de una intervención quirúrgica para extraerle un proyectil. Los primeros datos de la investigación arrojaron que las armas de los agresores eran calibre 22 largo, incompatible con los utilizados en funciones por la Policía de la Provincia. Los referentes de la comunidad que permanecen en Cuesta del Ternero detallaron que antes de asesinato, vieron como un drone de la Policía de Río Negro sobrevolaba el predio. El lugar mantiene una custodia policial por estar ocupado de forma ilegal, con una causa que lleva adelante el juez barilochense Ricardo Calcagno. 

Además, la presidenta del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), Magdalena Odarda, dijo que la autopsia al cuerpo de Elías "habla de armas largas" y solicitó el "esclarecimiento urgente del hecho y juicio a los culpables". La funcionaria también resaltó que los hechos se habrían dado cuando "dos personas que habrían dicho que estaban cazando en esa zona fueron vistas cuando ingresaron al predio en disputa". En ese momento, los integrantes de la comunidad, entre los que estaban Garay y Cabrera, se acercaron para explicar que allí no había nada que cazar, y en ese instante las dos personas comenzaron a disparar. 

¿Cómo avanza la investigación?

La investigación del caso quedó a cargo del fiscal de El Bolsón, Francisco Arrien y la fiscal Betiana Cendón. Ambos ordenaron custodia policial de 24 horas a Gonzalo Cabrera, el mapuche que resultó herido durante el ataque y uno de los testigos claves del hecho. Fuentes cercanas al caso indicaron que por el momento se plantean como hipótesis la teoría de una pelea interna y la de "sicarios" presentes con intenciones de matar a los miembros de la comunidad. "El Estado está absolutamente comprometido con la búsqueda de la verdad y de los responsables de este crimen que es absolutamente repudiable", declaró la gobernadora Carreras en referencia al asesinato de Garay. Por otro lado, el vocero de la comunidad en Río Negro, Orlando Corriqueo, indicó que existe la sospecha sobre "la participación de la policía local en la muerte de Garay". 






 

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Alertan sobre el clima de odio racial contra pueblos indígenas

A raíz del asesinato de un joven mapuche, la presidenta del INAI, Magdalena Odarda, habló sobre la situación.

A raíz del asesinato de un joven mapuche en un ataque en El Bolsón, la presidenta del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), Magdalena Odarda, habló sobre la situación en Río Negro y otras provincias argentinas con respecto a las disputas territoriales.

“Venimos alertando el clima de odio racial contra los pueblos indígenas”, señaló en Tarde a Tarde, al tiempo que denunció  que “el Estado ha desoído las voces del INAI y de otras organizaciones como la del Premio Nobel Pérez Esquivel, Abuelas de Plaza de Mayo, Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH) y el Parlamento Mapuche".

Para la funcionaria, "es urgente la creación de una mesa de diálogo para llegar a una solución pacífica”, ya que, la otra opción es “la criminalización o la muerte, como sucedió con Rafael Nahuel”, en referencia a la represión efectuada por la Prefectura Naval Argentina en 2017 en Bariloche que terminó con el asesinato de un manifestante y varios heridos.

Con respecto al caso reciente en El Bolsón, Magdalena Odarda explicó que “en este caso fueron dos personas que no se sabe cómo pudieron ingresar”, ya que se encontraba apostado un cordón policial custodiando el perímetro. 

“Ellos habrían permitido el ingreso de estas personas armadas que nos llevan a pensar en otros lugares del país en el que hay bandas armadas y financiadas por personas interesadas en la tierra”, indicó.

Por otra parte, mencionó que “en estos días hay mayor hostilidad y mayor tensión porque se está tratando en el Congreso la prórroga de la Ley que establece los relevamientos territoriales de las comunidades indígenas y las suspensiones a los desalojos”. Sin embargo, existen testimonios en Salta que indican que “hay topadoras esperando a que llegue el 23 de noviembre, que es cuando se vencería la ley, para empezar a ocupar las tierras de los pueblos indígenas en distintos lugares”.

Finalmente, denunció que “hay voces dentro de algunos sectores políticos que están confundiendo lo que es el delito de lo que es el derecho al territorio”. “La ley es una herramienta de paz social y tenemos el compromiso moral de hacerla cumplir”, concluyó.

El reclamo de las comunidades indígenas

Por su parte, el vicepresidente del INAI y vocero de la comunidad mapuche en Río Negro, Luis Pilquiman, dijo en IP Noticias que "hay una clara responsabilidad política de la provincia porque no brindó seguridad jurídica, social ni física a los hermanos de la comunidad". Además, dio detalles sobre la incompatibilidad entre el comunicado oficial que emitió el gobierno provincial y lo que cuentan los lugareños. Con respecto a la salud del joven herido por las mismas personas que asesinaron a Elías, comentó que "está en estado delicado" y que "hay que ver cómo evoluciona".

Tarde a Tarde se emite por la pantalla de IP de lunes a viernes de 17 a 20, con la conducción de Ana Sicilia e Ignacio Corral.

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¿Qué está pasando con los mapuches en el sur de Chile?

En los últimos años, la jurisprudencia y un enfoque político positivo lograron que los pueblos originarios pasaran de ser objetos a sujetos en varios países de América Latina. Pero los conflictos que recrudecieron hace semanas en Chile parecen mostrar que aún falta mucho camino por recorrer para trasladar esas intenciones a los hechos.

Especialistas a favor de la causa mapuche coinciden en que los gobiernos chilenos nunca pusieron su mirada sobre la problemática de sus pueblos ancestrales. Aseguran que el país está construido en función de un modelo europeo, lejos de la idea de estado plurinacional, sin cumplimiento de los pactos internacionales, sin atención a los derechos específicos de la comunidad ni participación política de sus miembros en los ministerios ni en el Congreso. Este parece ser el nudo del problema, dado que el conflicto no empieza en la violencia ni la violencia es la respuesta a ese conflicto. 

Fernando Pairican, Académico de la Escuela de Antropología de la Pontificia Universidad Católica de Chile e investigador del Centro de Estudios Interculturales e Indígenas (CIIR) y el Instituto Milenio para la Investigación en Violencia y Democracia, explicó en IP Global qué está pasando con los mapuches en el sur de Chile.

"El gobierno de Sebastián Piñera incrementó la violencia sobre el movimiento mapuche y eso está asociado a una visión que tiene la derecha chilena de pensar que los conflictos políticos se resuelven con coerción. Otro de los factores que influye es el descenso del apoyo económico de parte del gobierno a la restitución de tierras en los últimos dos años".

Por otro lado, el especialista explicó que otro de los factores que influyeron en profundizar esta cuestión, tiene que ver con "una evolución de parte del colectivo mapuche a partir del asesinato de distintos militantes. Esto generó nuevos tipos de movimientos más radicales".

 

Podés ver IP Global, conducido por Fernando Duclos, todos los sábados a las 21 por la pantalla de IP.

En los últimos años, la jurisprudencia y un enfoque político positivo lograron que los pueblos originarios pasaran de ser objetos a sujetos en varios países de América Latina. Pero los conflictos que recrudecieron hace semanas en Chile parecen mostrar que aún falta mucho camino por recorrer para trasladar esas intenciones a los hechos.

Especialistas a favor de la causa mapuche coinciden en que los gobiernos chilenos nunca pusieron su mirada sobre la problemática de sus pueblos ancestrales. Aseguran que el país está construido en función de un modelo europeo, lejos de la idea de estado plurinacional, sin cumplimiento de los pactos internacionales, sin atención a los derechos específicos de la comunidad ni participación política de sus miembros en los ministerios ni en el Congreso. Este parece ser el nudo del problema, dado que el conflicto no empieza en la violencia ni la violencia es la respuesta a ese conflicto. 

Fernando Pairican, Académico de la Escuela de Antropología de la Pontificia Universidad Católica de Chile e investigador del Centro de Estudios Interculturales e Indígenas (CIIR) y el Instituto Milenio para la Investigación en Violencia y Democracia, explicó en IP Global qué está pasando con los mapuches en el sur de Chile.

"El gobierno de Sebastián Piñera incrementó la violencia sobre el movimiento mapuche y eso está asociado a una visión que tiene la derecha chilena de pensar que los conflictos políticos se resuelven con coerción. Otro de los factores que influye es el descenso del apoyo económico de parte del gobierno a la restitución de tierras en los últimos dos años".

Por otro lado, el especialista explicó que otro de los factores que influyeron en profundizar esta cuestión, tiene que ver con "una evolución de parte del colectivo mapuche a partir del asesinato de distintos militantes. Esto generó nuevos tipos de movimientos más radicales".

 

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Río Negro: ¿cuál es la situación con los mapuches?

Luego del incendio de un club en El Bolsón, recrudeció un conflicto que lleva muchos años por reclamos de tierras y acceso al agua en la región.

Luego de los reclamos de la gobernadora de Río Negro, Arabela Carreras, al Gobierno nacional, para que intervenga ante los ataques incendiarios de mapuches en El Bolsón, el presidente Alberto Fernández le respondió en una carta en la que aseguró su "firme decisión" de asistir a la provincia con fuerzas de seguridad para patrullar la zona. Aun así, indicó que "no es un función del Gobierno nacional reforzar el control en las rutas nacionales" o "brindar mayor seguridad en la región".

¿Qué pasó en Río Negro con los incendios mapuches?

El conflicto se desató en la madrugada del martes 19 de octubre, cuando los Bomberos Voluntarios de El Bolsón fueron anoticiados de un incendio en el Club Andino Piltriquitrón. El lugar quedó devastado por las llamas y se encontraron volantes intimidatorios contra la gobernadora, el intendente Bruno Pogliano y los empresarios dueños de las tierras. "Beneton. Lewis. Arabela. Pogliano el agua y la tierra no se venden, se defienden", decían los folletos encontrados junto a dos bidones de combustible.

Según fuentes policiales, todo apunta a un conflicto desatado por la comunidad mapuche de la región, que llevó adelante varios hechos similares en la zona, en reclamo de tierras y defensa del medio ambiente. "Quiero manifestar mi enérgico repudio al ataque incendiario contra la sede del Club Andino Piltriquitrón", declaró Pogliano, quien recordó la "escalada de atentados y acciones intimidatorias", que sufrió la ciudad "en menos de un mes". Las dos acciones previas habían destruido por completo las inmediaciones de un nuevo Centro de Informes Turísticos y otro de Vialidad Rionegrina. 

Los mapuches y su reclamo histórico

Según señala la Policía, la comunidad mapuche es la apuntada por los incendios en distintos sectores de la ciudad de El Bolsón. Este pueblo indígena pobló las tierras de la región antes de la llegada de los conquistadores europeos. A fines del siglo XIX, fueron masacrados bajo la llamada Conquista del Desierto, la campaña militar que encabezó Julio A. Roca, que tuvo como objetivo anexar las tierras a la creciente nación argentina.

Los descendientes de los mapuches exterminados reclaman hasta el día de hoy por aquel genocidio y esperan una reparación sobre sus tierras que en gran parte fueron vendidas a grandes empresarios extranjeros como Luciano Bennetton, que posee 884.200 hectáreas en la región. Las comunidades locales intentan defender lo que consideran propio y remarcan la necesidad de una política ambiental que impida vender los recursos naturales como el agua. 

La carta del Presidente a la gobernadora

“El Gobierno que encabezo sostiene como esencia del desarrollo político, una excelente relación con los gobiernos provinciales, cuna del federalismo que nos guía”, expresó Fernández en la nota enviada a Carreras, como respuesta al pedido de asistencia en seguridad realizado por la mandataria provincial. Asimismo, el Presidente remarcó que “es la propia Ley 24.059 de Seguridad Interior la que define que las fuerzas federales y provinciales actuarán en conjunto cuando se encuentren empeñados en el restablecimiento de la seguridad interior”. Para finalizar, Fernández le aconsejó que forme un "cuerpo específico" que esté a cargo del control y brinde "una mayor seguridad en el futuro". 

La denuncia de Carreras

La gobernadora Arabela Carreras denunció los tres ataques incendiarios en la Justicia Federal, para que se inicie una investigación por "ataques terroristas" en El Bolsón. Este último incendio fue sumado a la denuncia que la mandataria había realizado la semana pasada frente a la jueza Silvina Domínguez, por los otros dos ataques. "Hemos incluido este hecho y la descripción de estos hechos en la denuncia que incluye otros hechos en la provincia de Río Negro que tiene características que nosotros denominamos como terrorismo, que tiene una tipificación en el Código Penal que nos rige", expresó Carreras en conferencia de prensa.

 

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Crece la tensión por el conflicto mapuche en Río Negro

El director Nacional de Asuntos Jurídicos del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), Julián Fernández, pidió la colaboración del gobierno provincial para mejorar políticas públicas hacia pueblos originarios.

Tras la noticia del incendio intencional de un club en El Bolsón, resurgió la tensión por los territorios que reclaman las comunidades mapuches en Rio Negro. La gobernadora de la provincia, Arabela Carreras, había pedido ayuda al Gobierno nacional para garantizar la seguridad en el territorio que tiene a cargo. El presidente Alberto Fernández le envió una carta este jueves comprometiéndose al envío de fuerzas federales, no sin mencionar que la facultad para encargarse del tema es de la provincia.

Por su parte, el director Nacional de Asuntos Jurídicos del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), Julián Fernández, informó sobre la situación que viven las comunidades en la disputa por las propiedades. El funcionario recordó la existencia de la Ley 23.160 que establece la necesidad de realizar un relevamiento de los pueblos que residen en la zona.

“La política pública que existe es el relevamiento para que estas situaciones no puedan suceder y para que haya seguridad jurídica para estas comunidades y para el resto de la sociedad”, explicó Fernández. Sin embargo, el Gobierno provincial no solo no reconoce estos relevamientos, sino que los discute.  "La provincia de Río Negro es una de las pocas que no tiene una sola comunidad con título comunitario. Neuquén viene entregándolos desde 1960”, contó.

La demarcación de los territorios ocupados por pueblos indígenas aún no puede ser establecida a pesar de haber sido sancionada en 2006. “Se desconoce por qué no se obtuvieron respuestas”, indicó Fernández. De todas maneras, el director de asuntos jurídicos del INAI explicó que aunque la ley “no viene a solucionar el problema en su totalidad, sería una herramienta útil para casos como los que se vivieron lo últimos días”.

Por último, Fernández detalló en diálogo con IP que “hay un grupo minúsculo que plantea la devolución territorial de otra manera y hay una comunidad indígena genuina que está esperando que se llegue con políticas públicas. Hoy no podemos saber quiénes son  de qué grupo porque tienen que ser abordados en el marco del relevamiento”.

IP Noticias Edición Central se emite por la pantalla de IP de lunes a viernes de 20 a 22, con la conducción de Noelia Barral Grigera y Gabriel Sued.

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Santiago Maldonado: a 4 años de la aparición del cadáver, su hermano reclamó justicia

El cuerpo fue hallado el 17 de octubre de 2017. En el cuarto aniversario, Sergio Maldonado pidió "una verdadera investigación".

El 17 de octubre de 2017 fue hallado el cuerpo de Santiago Maldonado, sumergido en el río Chubut, dentro del Pu Lof mapuche, luego de varios rastrillajes negativos en la misma región. Maldonado había estado desaparecido por 77 días, luego de una protesta reprimida por Gendarmería Nacional, en la comunidad rural de Cushamen, al noroeste de la provincia del Chubut. Durante el período de su desaparición, la búsqueda de Santiago estuvo encabezada por sus padres, Stella y Enrique, y sus dos hermanos, Sergio y Germán. Además, se sumaron los organismos de Derechos Humanos, como Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, que reclamaron por la aparición con vida del joven y pidieron explicaciones a la Justicia sobre el accionar de Gendarmería. 

En el cuarto aniversario de la aparición del cuerpo, Sergio Maldonado pidió "una verdadera investigación" a través de su cuenta de Twitter. "Seguimos esperando que la Corte Suprema de Justicia de la Nación resuelva nuestro pedido para que su desaparición durante 78 días y su muerte no queden impunes", escribió el hermano de Santiago.

 

 ¿Quién era Santiago Maldonado?

Santiago Andrés Maldonado era un tatuador y artesano de 28 años, nacido en la ciudad bonaerense de 25 de Mayo. Estaba parando de mochilero en El Bolsón, Provincia de Río Negro, a unos 70 kilómetros del lugar de los hechos. Según los testigos, Santiago había ido a acampar a la comunidad mapuche del Pu Lof Cushamen, para apoyar el reclamo de esas tierras por parte de los pueblos originarios. Los mismos testigos, sumados a su familia, declararon que Santiago descreía de la política, pero tenía un amplio compromiso social cercano al indigenismo y el humanismo. En la causa se dejó en claro que Maldonado nunca perteneció al grupo conocido como Resistencia Ancestral Mapuche (RAM) y que era un anarquista pacífico. 

​¿Qué pasó?

La investigación de la causa indicó que el 1 de agosto de 2017, la Gendarmería Nacional ingresó a la fuerza en la comunidad "Pu Lof en Resistencia", sin ninguna orden judicial. Los gendarmes rompieron la tranquera principal con un camión hidrante y entraron al lugar para reprimir a los mapuches con balas de goma y perdigones de plomo. Gente de la comunidad mapuche declaró que también fueron quemados varios elementos que les pertenecían. Mientras las fuerzas de seguridad estaban en el lugar, Maldonado huyó con un grupo hacia el río Chubut, a unos 350 metros de la entrada del lof, con el detalle de que no sabía nadar.  

Varios de los testigos grabados por la fiscalía declararon en la causa que Santiago escapó de los gendarmes "entre los tiros y las agresiones", que propinaban los mismos. "Un segundo más tarde lo pierden de vista​ y escuchan que un gendarme da la voz de "Tenemos uno" y luego acercan una camioneta de la Gendarmería, abren las puertas traseras y entre varios efectivos rodean las puertas para que no se pueda ver", declaró uno de los testigos presentes en el lugar de la represión. Según esta versión, Maldonado habría sido detenido por los gendarmes y subido a una de las camionetas de las fuerzas de seguridad, escena que se contrapone con la aparición de su cadáver, hundido en el río.

​La causa

La Justicia abrió dos causas penales: una para determinar los hechos que siguieron a la desaparición de Maldonado, y la otra que investigó el accionar de las fuerzas de seguridad en el allanamiento. También se iniciaron dos expedientes frente a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (COI) y el Comité de Desapariciones Forzadas de la Organización de las Naciones Unidas (ONU). La autopsia determinó que la muerte de Santiago fue por "ahogamiento por sumersión en el agua del río Chubut coadyuvado por hipotermia" y que según los investigadores, estuvo "siempre abajo del agua y no en otro medio". 

En noviembre de 2018, la causa fue cerrada pero la familia apeló el fallo junto con organizaciones de derechos humanos. La Cámara dio lugar a la medida, en septiembre de 2019, porque consideró insuficiente a la investigación. Sergio Maldonado, uno de sus hermanos y principal impulsor de la investigación, denunció que la causa está parada en la Corte Suprema de Justicia, a la espera de que se designe un juez que quiera investigar.  La misma Cámara explicó en su fallo que Santiago vivió "una muerte traumática con ribetes que podrían ser tildados de dudosos, por haber acontecido en un contexto de intervención estatal en cuyo desarrollo se hizo uso de herramientas dotadas a los agentes estatales para la prevención y represión de los delitos". ​

 

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¿Chile se prepara para la plurinacionalidad?

Chile ya comenzó a gestar su nueva Constitución: este domingo eligió a Elisa Loncón como la presidenta de la Convención Constituyente. Tras una jornada histórica, uno de los 155 constituyentes, Marcos Berraza estuvo en diálogo con IP Noticias, que brindó más detalles de la ceremonia oficial. 

“El pueblo mapuche ha sido históricamente vulnerado, negado”, comentó respecto a la elección de Loncón como presidenta. “Es un indicador de que en Chile la plurinacionalidad se viene”, sentenció.

Luego añadió: “Las y los constituyentes teneos una vocación originaria porque los derechos de los pueblos originarios queden debidamente consignados en la nueva Constitución, en términos de libre determinación y autonomía”.

Chile ya comenzó a gestar su nueva Constitución: este domingo eligió a Elisa Loncón como la presidenta de la Convención Constituyente. Tras una jornada histórica, uno de los 155 constituyentes, Marcos Berraza estuvo en diálogo con IP Noticias, que brindó más detalles de la ceremonia oficial. 

“El pueblo mapuche ha sido históricamente vulnerado, negado”, comentó respecto a la elección de Loncón como presidenta. “Es un indicador de que en Chile la plurinacionalidad se viene”, sentenció.

Luego añadió: “Las y los constituyentes teneos una vocación originaria porque los derechos de los pueblos originarios queden debidamente consignados en la nueva Constitución, en términos de libre determinación y autonomía”.

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Desalojo Mapuche en Río Negro: ¿qué pasó?

Este lunes por la tarde, la Justicia de Río Negro desalojó a miembros de la comunidad Mapuche "Lof Gallardo Calfú" de un campo en El Foyel. Habían ingresado a la propiedad el jueves reclamando que hace 40 años se los desplazó de ese territorio mediante una "estafa".

"Como mapuche conscientes de nuestro origen tenemos la necesidad de rehabitar y desarrollarnos dignamente en el mismo, fortaleciéndonos desde nuestra espiritualidad, con las fuerzas del lugar que siempre estuvieron", sostiene la comunidad Mapuche.

La familia Soriani, actuales dueños del terreno, se encontraban ahí sin poder salir. Luego de tres horas de negociación, más de 40 integrantes se retiraron de forma pacífica y 4 de ellos quedaron detenidos. Entre ellos se encuentran Blanca Rosa Gallardo Calfú y Juan Carlos Oyarzo, líderes de la agrupación.

Este lunes por la tarde, la Justicia de Río Negro desalojó a miembros de la comunidad Mapuche "Lof Gallardo Calfú" de un campo en El Foyel. Habían ingresado a la propiedad el jueves reclamando que hace 40 años se los desplazó de ese territorio mediante una "estafa".

"Como mapuche conscientes de nuestro origen tenemos la necesidad de rehabitar y desarrollarnos dignamente en el mismo, fortaleciéndonos desde nuestra espiritualidad, con las fuerzas del lugar que siempre estuvieron", sostiene la comunidad Mapuche.

La familia Soriani, actuales dueños del terreno, se encontraban ahí sin poder salir. Luego de tres horas de negociación, más de 40 integrantes se retiraron de forma pacífica y 4 de ellos quedaron detenidos. Entre ellos se encuentran Blanca Rosa Gallardo Calfú y Juan Carlos Oyarzo, líderes de la agrupación.

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